ZONA PERANG(zonaperang.com) Jenderal Douglas MacArthur, dalam kapasitasnya sebagai Panglima Tertinggi Kekuatan Sekutu di Pasifik, mengakhiri Shintoisme sebagai agama mapan Jepang. Sistem Shinto termasuk kepercayaan bahwa kaisar, dalam hal ini Hirohito, adalah ilahi/Tuhan.
Pada tanggal 2 September 1945 di atas kapal Iowa-class battleship USS Missouri (BB-63) di Teluk Tokyo, MacArthur menandatangani instrumen penyerahan Jepang atas nama Sekutu yang menang. Namun, sebelum reformasi ekonomi dan politik yang dirancang Sekutu untuk masa depan Jepang dapat diberlakukan, negara itu harus didemiliterisasi.
Mereformasi Jepang
Langkah pertama dalam rencana untuk mereformasi Jepang mensyaratkan demobilisasi angkatan bersenjata Jepang, dan kembalinya semua pasukan dari luar negeri. Jepang memiliki sejarah panjang kebijakan luar negerinya yang didominasi oleh militer, sebagaimana dibuktikan oleh upaya Perdana Menteri Fumimaro Konoye yang gagal untuk mereformasi pemerintahannya dan hampir terdesak dari kekuasaan oleh perwira tentara karier Hideki Tojo.
Langkah kedua adalah pembongkaran Shintoisme sebagai agama nasional Jepang. Kekuatan sekutu percaya bahwa reformasi demokratis yang serius, dan bentuk pemerintahan yang konstitusional, tidak dapat diterapkan selama rakyat Jepang memandang seorang kaisar sebagai otoritas tertinggi mereka.
Hirohito dipaksa untuk meninggalkan status ketuhanannya, dan kekuasaannya menjadi sangat terbatas – dia direduksi menjadi sedikit lebih dari sekadar figur kepala negara. Dan bukan hanya agama, tetapi bahkan kursus wajib tentang etika-kekuasaan untuk mempengaruhi kewajiban agama dan moral tradisional penduduk Jepang-semua itu direnggut dari kontrol negara sebagai bagian dari desentralisasi yang lebih besar dari semua kekuasaan.
Baca juga : 23 Februari 1942, Bombardment of Ellwood : Saat Pantai Barat Amerika Dibombardir Jepang
Agama Shinto adalah istilah yang mengacu pada penggunaan tradisi dan kepercayaan Shinto untuk
Agama Shinto
mendukung nasionalisme Jepang pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Bentuk nasionalisme religius ini sering dikaitkan dengan apa yang disebut Restorasi Meiji, yang dimulai pada tahun 1867 ketika pemerintahan samurai di Jepang dikalahkan dan Kaisar dipulihkan.
Selama periode ini, untuk berbagai alasan politik, ekonomi dan sosial, bagian-bagian tertentu dari masyarakat Jepang dianggap “asing” atau “berbahaya” bagi masyarakat pada umumnya. Oleh karena itu, agama Buddha, Kristen, dan kelompok agama dan budaya lainnya dicabut haknya dan bahkan dianiaya dalam upaya untuk membersihkan Jepang dari pengaruh mereka.
Superioritas rasial orang Jepang
Dalam pola pikir ini, ditentukan bahwa Shinto adalah bentuk agama dan budaya Jepang yang paling otentik, dan bahwa hal itu sangat penting bagi identitas Jepang di tingkat nasional. Shinto menjadi agama negara, dan digunakan untuk mempromosikan ideologi superioritas Jepang yang berbeda. Bagian-bagian dari mitologi Shinto digunakan untuk mendukung status ilahi Kaisar melalui garis keturunan langsungnya kembali ke Amaterasu, superioritas rasial orang Jepang, dan superioritas umum tanah mereka karena asal-usul ilahi mereka. Selain itu, ideologi supremasi ini diajarkan dalam kurikulum sekolah dan dalam kehidupan sipil publik.
Nasionalisme Jepang berlanjut hingga tahun 1930-an dan 1940-an yang memuncak pada Perang Dunia II. Negara Shinto dibubarkan setelah kekuatan Sekutu memenangkan perang, mengalahkan Jepang, dan Amerika menduduki Jepang. Kaisar Hirohito pada tahun 1946 meninggalkan interpretasi politik dan ideologis Shinto ini dalam pidato radio publik kepada bangsa. Pidato itu disebut “Deklarasi Kemanusiaan” dan di dalamnya Kaisar mencela keilahiannya sendiri serta superioritas rasial orang Jepang.
Baca juga : Pearl Harbor bukan satu-satunya target serangan Jepang
Baca juga : 19 Februari 1942, Battle of Darwin : daratan Australia diserang untuk pertama kalinya oleh Jepang