ZONA PERANG(zonaperang.com) Setelah penaklukan Khuzistan, Umar bin Khattab sebagai khalifah kedua setelah Abu Bakr Ash-Shiddiq pasca wafatnya Nabi Muhammad SAW, menginginkan perdamaian; Meskipun sangat lemah, citra Kekaisaran Persia sebagai negara adidaya yang menakutkan masih beresonansi di benak orang-orang di kawasan dan Muslim yang baru berkuasa, dan Umar mewaspadai keterlibatan militer yang tidak perlu dengan mereka, dan lebih memilih untuk membiarkan Kekaisaran Persia sendirian.
Setelah kekalahan pasukan Persia pada Pertempuran Jalula pada 637, “King of Kings” Yazdgerd III pergi ke Rey dan dari sana pindah ke Merv, di mana ia mendirikan ibu kotanya dan mengarahkan para panglimanya untuk melakukan serangan terus menerus di Mesopotamia ( Mayoritas wilayah dari Irak modern, juga mencakup beberapa bagian yang sekarang menjadi wilayah Iran, Kuwait, Suriah, dan Turki).
Mencoba menguasai kembali Mesopotamia
Dalam waktu empat tahun, Yazdgerd III merasa cukup kuat untuk menantang kaum Muslimin lagi untuk menguasai Mesopotamia. Oleh karena itu, ia merekrut 100.000 veteran tangguh dan sukarelawan muda dari seluruh penjuru Persia, di bawah komando Mardan Shah, yang bergerak menuju Nahavand untuk melakukan pertempuran besar melawan Kekhalifahan.
Pertempuran Nahavand dipercaya terjadi pada tanggal 1 Januari tahun 642 antara pasukan Muslim dan tentara Sassaniyah. Pertempuran ini dikenal oleh umat Islam sebagai “Kemenangan dari Segala Kemenangan”. Raja Sassaniyyah Yazdegerd III melarikan diri ke daerah Merv, tetapi tidak dapat mengumpulkan pasukan yang cukup besar. Ini adalah kemenangan bagi Kekhalifahan Rasyidin dan akibatnya Persia kehilangan kota-kota di sekitarnya termasuk Spahan (berganti nama menjadi Isfahan).
Baca juga : 10 Pedang Nabi Muhammad SAW
Jalannya Pertempuran
Menurut beberapa versi, pasukan kavaleri Persia melakukan pengejaran yang tidak dipersiapkan dengan baik terhadap prajurit Muslim yang mundur ke lokasi yang lebih aman. Pasukan Umar kemudian berkumpul, sebelum mengepung dan menjebak pasukan Persia. Akhirnya, para pejuang Islam menyerang pasukan Sasania dari semua sisi dan mengalahkannya.
Menurut versi yang berbeda, komandan Muslim, An-Numan ibn Muqarrin, mampu mengungguli rekannya dari Sasania, Fīrūzan, dengan menggunakan taktik yang lebih unggul. Pasukan Persia yang unggul secara jumlah ditempatkan dalam posisi bertahan yang kuat. Ini bukanlah strategi yang disukai oleh pasukan Sāsānian yang tidak berdisiplin tinggi.
Nu’mān dengan demikian mampu menarik Persia keluar dari posisi mereka dengan melakukan serangan-serangan kecil dan kemudian mundur secara umum namun kohesif. Selama pengejaran Sāsānian, Fīrūzan mendapati pasukan berkudanya terperangkap dalam barisan yang panjang melintasi lanskap yang kasar dan lorong-lorong yang sempit.
Motivasi Tinggi Kaum Muslimin dan Kekalahan Total pasukan Persia
Kaum Muslimin yang memiliki motivasi tinggi dan terkonsolidasi dengan baik kemudian bangkit dan melakukan serangan balik, menyebabkan kerugian yang sangat besar bagi Persia yang tidak terorganisir. Baik Nu’mān dan Fīrūzan dilaporkan terbunuh dalam pertempuran jarak dekat terakhir, namun kekalahan Sāsānian benar-benar total.
Dalam pertempuran ini ikut serta juga nama-nama besar komandan pasukan muslim seperti : Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, Zubayr ibn al-Awwam dan Amr ibn Ma’adi Yakrib al-Zubaīdi al-Madḥ’hijī
Seperti yang dicatat oleh sejarawan Tabari (Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Jarīr ibn Yazīd al-Ṭabarī ), Persia tidak pernah lagi dapat menyatukan kekuatan mereka dalam jumlah yang begitu besar. Banyak bangsawan Sasania sudah mempertimbangkan untuk meninggalkan Kekaisaran bahkan sebelum pertempuran dimulai. Banyak pejabat militer dan sipil Yazdegerd yang telah meninggalkannya.
Dampak
Mengenai dampak jangka panjang dari pertempuran ini, Sir Muhammad Iqbal ( tokoh paling penting dalam sastra Urdu, dengan karya sastra yang ditulis baik dalam bahasa Urdu maupun Persia) menulis: “Jika Anda bertanya kepada saya peristiwa apa yang paling penting dalam sejarah Islam, saya akan menjawabnya tanpa ragu-ragu: “Penaklukan Persia.” Pertempuran Nehawand tidak hanya memberikan bangsa Arab sebuah negeri yang indah, tetapi juga sebuah peradaban kuno; atau, lebih tepatnya, sebuah bangsa yang dapat membuat sebuah peradaban baru dengan bahan dari bangsa Semit (diambil dari nama : Sem, salah satu dari tiga anak laki-laki Nuh) dan Arya.
Baca juga : Battle of al-Qadisiyyah / Pertempuran Qadisiyah : Kemenangan awal tentara Islam atas kekaisaran Persia
Baca juga : The Message (1976) : Film Legendaris Perjuangan Nabi Muhammad SAW dan para sahabat
